{"id":95,"date":"2016-01-25T05:49:37","date_gmt":"2016-01-25T05:49:37","guid":{"rendered":"http:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/?p=95"},"modified":"2016-05-21T11:25:23","modified_gmt":"2016-05-21T04:25:23","slug":"13-ciri-ciri-ahlus-sunnah-wal-jamaah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/13-ciri-ciri-ahlus-sunnah-wal-jamaah\/","title":{"rendered":"13 Ciri \u2013 ciri Ahlus sunnah wal jama`ah"},"content":{"rendered":"

13 Ciri \u2013 ciri Ahlus sunnah wal jama`ah
\n\"Umrah_Banner\"<\/a><\/p>\n

Didalam hadits telah disebutkan bahwa umat islam akan terpecah kepada 73 golongan , namun hanya 1 golongan saja yang masuk syurga yaitu ahlus sunnah wal jama`ah , timbul pertanyaan dalam diri kita masing \u2013 masing , apakah saya sudah termasuk dalam golongan tersebut ? Untuk menentukan termasuk atau tidak silahkan simak baik \u2013 baik kriteria \/ ciri \u2013 ciri Ahlus sunnah Wal Jamaah seperti yang sudah diterangkan oleh Imam Ghazali di dalam kitab beliau Ihya Ulumuddin dan kitab yang lainnya :
\n13 Ciri – ciri Ahlus sunnah wal jama`ah
\n1. Mengenai ketuhanan :<\/p>\n

Meyakini yakni Allah merupakan tuhan yang esa yang berhak disembah dengan seluruh sifat kesempurnaan-Nya yang tiada serupa oleh makhluk.
\nZat Allah bisa diamati melalui mata kepala, dan orang-orang mukmin maka akan melihat-Nya di dalam surga kelak.
\nSegala sesuatu yang berlaku adalah atas kehendak-Nya akan tetapi untuk makhluk terdapat ikhtiyari.
\nMenolak faham Tasybih (penyerupaan) Allah dengan makhluk.
\nMenolak faham Jabariyah (segala sesuatu atas kehendak Allah tanpa ikhtiayri dari makhluk)
\nMenolak faham Qadariyah (segala sesuatu atas kehendak makhluk tanpa taqdir dari Allah)<\/p>\n

2. Mengenai malaikat:<\/p>\n

Malaikat itu nyata ada serta totalnya gak terhingga. Tiap malaikat mempunyai tugasnya masing-masing, mereka selalu taat pada perintah Allah.
\nUmmat islam semata-mata diwajibkan mengenal 10 nama malaikat yang utama yang memiliki tugasnya masing-masing.
\nSehubungan oleh keimanan terhadap adanya malaikat, ummat islam pula diwajibkan meyakini adanya jin, iblis serta syaithan.<\/p>\n

3. Mengenai kerasulan:<\/p>\n

Meyakini bahwa seluruh Rasul merupakan utusan-Nya yang diberikan mu`jizat untuk mereka sebagi tanda kebenaran mereka.
\nRasulullah SAW penutup seluruh Nabi serta Rasul yang diutus untuk bangsa arab serta bangsa yang lainnya, kepada manusia dan jin.
\nMencintai semua shahabat Rasulullah
\nMeyakini bahwa shahabat yang sangat mulia ialah Sayidina Abu Bakar ash-Shiddiq kemudian Sayidina Umar kemudian Saiydina Utsman kemudian Saidina Ali Radhiyallahu \u2018anhum.
\nMenjauhi mendiskusikan perkara permusuhan sesama sahabat kecuali buat menerangkan kebenaran dan bagaimana kaum muslimin menyikapinya.
\nMeyakini Ibunda serta Ayahanda Rasulullah masuk surga berlandaskan firman Allah QS. Al-Isra\u2019 ayat 15 :<\/p>\n

\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064f\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0645\u064f\u0639\u064e\u0630\u0650\u0651\u0628\u0650\u064a\u0646\u064e \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u0646\u064e\u0628\u0652\u0639\u064e\u062b\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064b\u0627<\/strong><\/p>\n

\u201cdan Kami tidak akan meng\u2019azab sebelum Kami mengutus seorang rasul.\u201d (QS. Al-Isra` : 15)Kedua orang tua Nabi wafat di zaman fatharah (kekosongan dari seorang Nabi\/Rasul). pertanda keduanya dinyatakan selamat. Imam Fakhrurrozi menyatakan yakni seluruh orang tua para Nabi muslim.<\/p>\n

Melalui dasar Al-Qur\u2019an surat As-Syu\u2019ara\u2019 : 218-219 :<\/p>\n

\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u0631\u064e\u0627\u0643\u064e \u062d\u0650\u064a\u0646\u064e \u062a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f * \u0648\u064e\u062a\u064e\u0642\u064e\u0644\u064f\u0651\u0628\u064e\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0627\u062c\u0650\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e<\/strong><\/p>\n

Yang melihat kamu ketika kamu berdiri (untuk sembahyang), dan (melihat pula) perobahan gerak badanmu di antara orang-orang yang sujud.<\/p>\n

Sebagian Ulama\u2019 menafsiri ayat di atas yakni cahaya Nabi berpindah melalui orang yang ahli sujud (muslim) ke orang yang ahli sujud yang lainnya. Adapun Azar yang secara terang mati kafir, sebagian ulama\u2019 menyatakan tidaklah bapak Nabi Ibrahim yang sesungguhnya akan tetapi dia merupakan bapak asuhnya serta juga pamannya.<\/p>\n

Terang sekali Rasulullah menyatakan yakni kakek serta nenek moyang beliau merupakan orang-orang yang suci tidak merupakan orang-orang musyrik dikarenakan mereka dinyatakan najis di dalam Al-Qur\u2019an. Allah SWT berfirman pada surat At Taubah ayat 28:<\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0646\u064e\u062c\u064e\u0633\u064c<\/strong><\/p>\n

\u201cHai orang-orang yang beriman, Sesungguhnya orang-orang yang musyrik itu najis\u201d
\n4. Mengenai kitab:<\/p>\n

Al quran, Taurat, Injil, Zabur merupakan kitab-kitab yang diturunkan untuk Rasul-Nya yang menjadi pedoman buat ummat.
\nAl Quran merupakan kalam Allah dan tidak merupakan makhluk dan tidak merupakan sifat bagi makhluk.<\/p>\n

Mengenai ayat mutasyabihat, di dalam Ahlussunnah muncul 2 pandangan para ulama:<\/p>\n

Ulama salaf (ulama yang hidup pada masa sebelum 500 tahun hijryah) lebih menentukan tafwidh (menyerahkan pada Allah) sesudah Takwil Ijmali (umum\/global) ataupun diketahui pula melalui istilah tafwidh ma\u2019a tanzih yaitu memalingkan lafahd dari arti dhahirnya sesudah itu menyerahkan maksud dari kalimat tasybih itu kepada Allah.<\/p>\n

Ulama khalaf (Ulama yang hidup pada masa sesudah 500 Hijriyah) lebih menentukan ta`wil yaitu menghamal arti kalimat dengan sebalik arti dhahirnya dengan menyatakan serta memastikan arti yang dimaksudkan melalui kalimat tersebut.<\/p>\n

Di dalam memastikan langkahnya, Ulama Salaf serta Ulama Khalaf sama-sama berpegang dalam surat: Ali Imran ayat: 7<\/p>\n

\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u0622\u064e\u064a\u064e\u0627\u062a\u064c \u0645\u064f\u062d\u0652\u0643\u064e\u0645\u064e\u0627\u062a\u064c \u0647\u064f\u0646\u064e\u0651 \u0623\u064f\u0645\u064f\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064f\u062e\u064e\u0631\u064f \u0645\u064f\u062a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0628\u0650\u0647\u064e\u0627\u062a\u064c \u0641\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0642\u064f\u0644\u064f\u0648\u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0632\u064e\u064a\u0652\u063a\u064c \u0641\u064e\u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0628\u064e\u0647\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u0627\u0628\u0652\u062a\u0650\u063a\u064e\u0627\u0621\u064e \u0627\u0644\u0652\u0641\u0650\u062a\u0652\u0646\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0628\u0652\u062a\u0650\u063a\u064e\u0627\u0621\u064e \u062a\u064e\u0623\u0652\u0648\u0650\u064a\u0644\u0650\u0647\u0650<\/strong><\/p>\n

Maksudnya : \u201cDia-lah yang menurunkan al-Kitab (al-quran) kepada kamu, di antara (isi) nya ada ayat-ayat muhkamat (jelas maksudnya) itulah pokok-pokok isi al-Quran dan yang lain (ayat-ayat) mutasyabihat (tidak difahami maksudnya). Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti ayat-ayat yang mutasyabihat dari padanya untuk menimbulkan fitnah (karena mereka tidak menyadari telah terjerumus dalam ayat mutasyabihat) dan untuk mencari-cari penafsirannya,\u201d<\/p>\n

[a]. dan tidak ada yang memahami takwilnya melainkan allah dan orang-orang yang mendalam ilmunya. Mereka berkata : \u201cKami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyabihat, keseluruhannya itu dari sisi tuhan kami\u201d dan tidak sanggup mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal. (QS: Ali Imran. 7)<\/p>\n

[b].dan tidak ada yang mengerti takwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata : \u201cKami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyabihat, semuanya itu dari sisi tuhan kami\u201d dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal. (QS: Ali Imran. 7)<\/p>\n

\u2022 Ulama Khalaf berpendapat yakni kalimat \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u0627\u0633\u0650\u062e\u064f\u0648\u0646\u064e di\u2019athafkan pada lafadh \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f dan jumlah \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651\u0627 ialah jumlah musta`nafah (permulaan baru) untuk bayan (menerangkan) sebab iltimas takwil. Terjemahan [a] adalah terjemahan berlandaskan pendapat Ulama Khalaf.
\n\u2022 Ulama Salaf berpendapat yakni kalimat \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u0627\u0633\u0650\u062e\u064f\u0648\u0646\u064e ialah isti`naf. Terjemahan [b] adalah terjemahan berlandaskan pendapat Ulama Salaf.
\n5. Mengenai kiamat:<\/p>\n

Kiamat pasti berlaku, tiada keraguan sedikit pun.
\nMeyakini adanya azab kubur.
\nKebangkitan merupakan perkara yang pasti.
\nSurga merupakan satu tempat yang dipersiapkan buat hamba yang dicintai-Nya.
\nNeraka dipersiapkan buat orang-orang yang ingkar kepada-Nya.
\nMeyakini adanya hisab (hari perhitungan amalan).
\nMeyakini adanya tempat pemberhentian hamba sesudah bangkit dari kubur.
\nMeyakini adanya Syafaat Rasulullah, ulama, syuhada serta orang-orang mukmin lainnya berdasarkan kadar masing-masing.<\/p>\n

6. Kewajiban ta`at kepada-Nya terhadap hamba-Nya ialah didapatkan lewat lisan Rasul-Nya bukan dengan akal.
\n7. Tidak mengatakan seseorang ahli tauhid dan beriman sudah pasti masuk surga atau neraka kecuali orang-orang yang sudah mendapatkan pengakuan dari Rasulullah bahwa ia masuk surga.
\n8. Tidak mengada-ngadakan sesuatu di dalam agama kecuali atas izin Allah.
\n9. Tidak menisbahkan untuk Allah sesuatu yang tidak diketahui.
\n10. Meyakini bahwa shadaqah serta doa untuk orang mati berguna dan Allah memberikan manfaat untuk mayat melalui shadaqah dan doa tersebut.
\n11. Meyakini adanya karamah orang-orang shaleh
\n12. Tidak mengkafirkan seorangpun dari ahli kiblat dengan sebab dosa yang mereka perbuat semacam zina, mencuri, minum khamar dll.
\n13. Perkara sifat dua puluh. Para ulama\u2019 Ahl al-Sunnah Wa al-Jama`ah sesungguhnya tidak membataskan sifat-sifat kesempurnaan Allah semata-mata pada 20 sifat saja. Terlebih-lebih seluruh sifat kesempurnaan yang layak bagi keagungan Allah, sudah pasti Allah wajib mempunyai sekian sifat itu, sehingga sifat-sifat kamalat (kesempurnaan dan keagungan) Allah itu sesungguhnya tidak terbatas pada sembilan puluh sembilan saja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

13 Ciri \u2013 ciri Ahlus sunnah wal jama`ah Didalam hadits telah disebutkan bahwa umat islam akan terpecah kepada 73 golongan , namun hanya 1 golongan saja yang masuk syurga yaitu ahlus sunnah wal jama`ah , timbul pertanyaan dalam diri kita masing \u2013 masing , apakah saya sudah termasuk dalam golongan tersebut ? Untuk menentukan termasuk atau tidak silahkan simak baik \u2013 baik kriteria \/ ciri… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":91,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,1],"tags":[52,76],"class_list":["post-95","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kisah-islami","category-uncategorized","tag-ahlus-sunnah","tag-sunnah-wal-jamaah","clearfix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/91"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alhijazindowisata.com\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}